We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
ਆਖਰੀ ਰਾਤ ਦਾ ਖਾਣਾ - ਸਾਲਵਾਡੋਰ ਡਾਲੀ. 167x268
ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਥੀਮਾਂ 'ਤੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਨਵੀਂ ਸਮੱਗਰੀ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਭਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਸਿਰਫ ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਤਸਵੀਰ ਮਹਾਨ ਲਿਓਨਾਰਡੋ ਦੇ ਫਰੈਕੋ ਵਰਗੀ ਹੈ (ਇਸ਼ਾਰੇ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ, ਭਾਗੀਦਾਰ ਮੇਜ਼ ਤੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਨ). ਮਾਹੌਲ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਹੈ.
ਲੇਖਕ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਸਾਰਣੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਗਲਾਸ ਦਾ ਗੁੰਬਦ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਬੇਜਾਨ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ: ਸਮੁੰਦਰ, ਪੱਥਰਵੀ ਟਾਪੂ, ਬਹੁ-ਰੰਗਾਂ ਵਾਲਾ ਅਸਮਾਨ.
ਪੱਥਰ ਦੀ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ, ਕੇਵਲ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਜਿੰਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਸਿਰ ਝੁਕਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੋ. ਕੀ ਉਹ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹਨ? ਜਾਂ ਨੀਂਦ, ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਲੁੱਚਿਆ ਹੋਇਆ? ਦਰਸ਼ਕ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਸੂਲਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਦਰਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹਨ.
ਇੱਕ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਧੜ, ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਫੈਲਿਆ ਟੇਬਲ ਦੇ ਉੱਪਰ ਟਹਿਲਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਉਹ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇੱਕ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਲੀਬ ਦੇਣ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਤਸਵੀਰ ਦਾ ਭੂਗੋਲਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹੀ ਪਰਿਪੇਖ. ਅੱਧੇ ਰੋਟੀ ਬਿਲਕੁਲ ਰੱਖੀ. ਟੇਬਲ 'ਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਆਦਰਸ਼ ਕੇਂਦਰੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਮਸੀਹ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀ ਹਵਾ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਚੇਲਿਆਂ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਅਤੇ ਭਾਰੀਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ. ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਪਲ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਨੀਲੀ ਧੁੰਦ ਵਿੱਚ ਪਿਘਲ ਜਾਵੇਗਾ: ਗੁੰਬਦ, ਮਸੀਹ, ਪੱਥਰ ਦੀ ਮੇਜ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ. ਸਾਰੀ ਤਸਵੀਰ ਇਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ, owਖੀ ਨੀਂਦ ਦੇ ਸਕੈਚ ਵਰਗੀ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਲ ਵਿਚ ਵਿਘਨ ਪਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ.
ਕਲਾਕਾਰ ਦਾ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ? ਹਰ ਦਰਸ਼ਕ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਜਵਾਬ ਆਪਣੇ .ੰਗ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਇਕ ਅਰਥਹੀਣ ਕਲਪਨਾ ਖੇਡ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ ਇੰਜੀਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਇਕ ਨਵੀਂ ਵਿਆਖਿਆ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਲੇਖਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਖੁੱਲੀ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਅਸਪਸ਼ਟ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ.
